合上书扉，我不由地长呼了一口气，闭上眼，那一个个鲜明的人物，一段段优美精致的语句，一幕幕动人心弦的画面在脑海中闪现。在这本书中，我读到了信仰和坚持，读到了爱情的唯美，读到了宗教与发展之间的矛盾。于是沉溺于那波澜壮阔的情节中不能自拔的我，不由提笔一抒满胸的“欲罢不能”。
“珍重生命，只要你还呼吸，就没有任何东西可以将你打败！除非，你选择了自我放弃或是自我毁灭……”是的，这就是一种信仰和坚持。梁亦清明知做《郑和航海图》是件要命的活却只因郑和是个回回而答应了下来，这是对自己身为回回的信仰和坚持；为了宝船，他三年来苦苦追求，只为有朝一日完成，那水凳子上专注的身影是对自己手艺、对玉的坚持；对于弟子所说想撇开汇远斋，跟洋人直接做买卖大动肝火，是对信义的坚持；而韩子奇一身钟爱玉，为了玉远离家乡前往英国，为了玉摔下楼梯生病住院，那痴迷摩挲玉的神态是对自己事业的信仰和坚持；人这一生，总要有些信仰与坚持，才能不迷茫，不徘徊，不被万千世界的姹紫嫣红所迷惑而误入歧途。英国作家王尔德曾说：“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”这也是一种信仰一种坚持，而在文中有这么几句对白——“楚老师，鲁迅为什么要写《起死》？”“也许，他要唤醒沉睡的人生……”“庄子为什么要给五百年前的骷髅‘起死’？”“也许，是要他重新生活一次。人生虽然艰难，生命毕竟可贵。庄子认为人生应该像鹃鹏展翅，扶摇而上九万里，绝云气，负青天！”这也教会了我去追求并坚守自己的信仰与坚持。
“暮色悄悄地降临了墓地，婆挲树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛色，满园温馨的清香。西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无……淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。梁冰玉在琴声中久久地位立，她的心被琴声征服了，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈；天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……”这是这本书最打动我的地方，那爱情的纯真与美好深深打动了我。李清照的那首词：寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍阑干，只是无情绪。人何处？连天衰草，望断归来路。美贯穿了整个故事……老实说，对于楚雁潮与新月的互为知己，互通心灵，我真心羡慕不已。所以，对于两人因宗教而不能相爱，因命运而生死两隔，我久久不能释怀。如果可以，我希望天下有情人能终成眷属。
至于宗教与发展之间的矛盾，韩子奇代表回族的第一代革命者，没有完全的抛弃伊斯兰传统，但是他的伊斯兰传统已经有了动摇，在临终时他半信半疑地念着“清真言”去世。而女儿新月在临终时则义无返顾地呼唤着她所爱的老师“楚燕潮”的名字去世，韩新月代表着回族的新一代革命者，已经完全地抛弃了伊斯兰传统，义无返顾地走向她的理想。这正是作者的希望——新一代的回族正在抛弃伊斯兰教的束缚，回民族的希望正在前方。我不由想到，时代的号角已经吹响，对于宗教我们是不是也该用积极的心态去调整呢？最后用陈克礼烈士的话与所有热爱伊斯兰的兄弟姊妹共勉：使命太艰巨了，力量太微弱了，微弱得像大戈壁里的驼铃，我们必须跨过敬爱的逝者……
鲁迅说，能欣赏悲剧美的人，才能从精神上站立起来。也许你正在经历着艰难的选择，也许你看不清前方的路，也许你对梦想和爱情有着诸多的迷茫，那我推荐你看看这本书，在他们的坚持中给自己力量。
