“范儿”此意何解？用古文来论述即是“穷则独善其身，达则兼济天下”，用现代潮流的话儿讲便是“别人笑我太疯癫，我笑他人看不透”，用西方的话来阐述便是“你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。当然，范儿也不全是神坛上的他们，他是一种深厚文化下的一种特质，一种潇洒的风流，给人们带来如坐春风的惬意、恩德感悟下心灵的慰籍
我们所说的范儿并不是一种低俗的、观众都热衷，甚至风靡一时、热火朝天的事或人，他必须能给你带来一定影响，并且其本身就是具备价值。中国的短视频行业的发展是非常迅速的，他几乎是一瞬间风靡中国的，但其中内容的质量实在很难恭维，占据流量的几乎不是在开了滤镜下的一张较好容颜的男女，看着这些重复、低俗的内容，我们一刷就是一整天，——社交媒体让我们草率的将时间和精力碎片化，并且对我们的人生目标无足轻重。全民热爱的范儿不应该是浮于表面的，而是振聋发聩的、来自灵魂震颤一种代表和象征。他也应该是佛说的“当头棒喝”以及“醍醐灌顶”。
自古及今，中国从来不缺少范儿，但它的诞生无往不是以深厚文化底薪为基础的。中国有两个半全人——孔子和王阳明，剩下的半个是曾国潘——是毛泽东和蒋介石共同的偶像。《中庸》写到“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬然后君子”君子之为人处世之道何不是一种范儿；王阳明在龙场悟道时曾说：人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。于困难磨练提升自身能力何尝不是一种范儿；“一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。”曾国藩说，这何尝不是给当今浮躁的社会带来心灵停歇的港湾，于“读书无用论”做一番较量何不是一种范儿。他们何尝不是深厚文化底蕴下的中国范儿？他们志于学，立其身，以恩德教化万民，说六经皆为其注脚也不为过。
深厚文化底蕴下的中国范儿也不全是我们所熟知的人，它是一种精神气质，其意志影响着后代无数人。齐国有舍命记史的太史竹简，晋国有坚持正义的董狐之笔，在秦朝有为民除害的张良之椎，在汉朝有赤胆忠心的苏武气节。人们常说：帝王将相的权力只能影响一百年，而有节之士其名声流芳百世，被后人当做模范标杆，这不正应了那一句话吗？——哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。古人的光辉将照耀着我坚定走下去。
身处于深厚文化底蕴下的中国范儿的照耀下，我们更应该从祖辈的手中接过文化所诞生的文明的果实，接过那百姓口口相传的手艺，接过那汗牛充栋、浩瀚如烟的典籍，于今世中始终保持正心，感恩先人带来的恩泽与教化。
